Porque escogí el objeto.
Escogí el escudo de Juan de Vargas se encuentra en la fachada de la casa, es un escudo de piedra, mostrando 4 cuarteles, sería bueno saber lo que representa, cada uno de esos dibujos tallados en la piedra, es un objeto tangible que nos muestra la importancia del apellido Vargas.
A pesar de que algunos dibujos no los tallaron bien, sigue teniendo un gran atractivo por su gran valor artístico e histórico, en la época de la colonia solo las pocas familias de la alta sociedad, tenían derecho a un escudo de armas, porque tenían relaciones con el rey, en esa época el rey conocía a esas pocas familias.
Algunas familias tenían en común sus escudos no importa el apellido todos tenían en común ser fiel a la corona Española.
Objeto familiar
Escudo de Armas de Tunja
Escudo heráldico de forma hispano-francesa cuartelado en cruz y escudete triangulado de punta. El primero y último cuartel sobre campo de plata en señal de integridad, león rampante en gules lampasado de lo mismo y coronado, símbolo de autoridad y fortaleza.
El segundo y tercer cuartel sobre campo de gules, torres almenadas de color piedra, como emblema de grandeza.
Escudete de punta sobre campo de plata; granada rajada en gules y hojada sínople, símbolo de unidad religiosa y territorial de España a partir de los Reyes Católicos y además personifica el Nuevo Reino de Granada.
Como timbre y enmarcando el escudo águila esployada en sable, atributo de poder supremo.
Pendiendo de las alas "Toisón de Oro", divisa del Ducado de Borgoña, instituido por Carlos I de España y V de Alemania, cuyo collar lo conforman eslabones en oro y pedernales expidiendo llamas, del cual pende el vellón de un carnero. Como cimera corona real.
Título Real de la Ciudad
Dióle el Rey el título de ciudad, a 9 de marzo del año de 1541, y armas, que son las de León y castilla, el primero y último cuartel del campo blanco león rapante coronado, y en los segundos, en campo colorado, castillo de color de piedra, y en lo bajo del escudo, mediano los dos cuarteles, escudete blanco como en triangulo con una granada, y abrazando todo el escudo una águila negra de dos cabezas coronadas de oro con el estusó pendiente de las alas; tiene tres parroquias y conventos de religiosos dominicanos, franciscanos y agustinos y de monjas de Santa Clara y de la Concepción, colegio de la Compañía de Jesús y hospital a cargo de la religión de San Juan de Dios y cuatro ermitas; y en su jurisdicción el convento de la candelaria , de religiosos recoletos agustinos, y la casa de Nuestra Señora de Chiquinquirá, en una como aldea, asistida de religiosos de la Orden de predicadores.
Está subordinada a esta ciudad la villa de Nuestra Señora de Leiva, en quien pone alcaldes y regidores añales; es cabeza de corregimiento, de provisión de Su Majestad, y tiene setenta encomenderos de indios; sus edificios son de muy buena fábrica y ostentación.
Texto Original de las Genealogías del Nuevo Reino de Granada, Don Juan Flores de Ocáriz, Tomo Primero; Publicación del Archivo Histórico Nacional 1943.
Publicadas originalmente en Madrid en 1674
El objeto
El Escudo de Juan de Vargas
¿Qué representa el escudo?
Rta. Muestra una época en el cual el escudo es un símbolo de poder de una familia española , según su estatus, lo único que tiene en común cada uno una historia, la pintura del naufrago que cuenta una historia en el mar, mientras que el escudo representa una historia atreves de los elementos que lo conforman, contando lo que pasa en esa época, cuál será su importancia del escudo con relación a la corona española, este objeto se puede ver y tocar si uno cuenta con unas escaleras, es real como el relato del naufrago, tiene cuerpo físico, otro aspecto que tienen en común el naufrago y el escudo es que se pueden ver, el cuadro no se puede tocar porque es una pintura, tampoco el escudo de piedra de Juan de Vargas porque está muy alto.
Ambas son una memoria por que cuentan hechos reales, la pintura es una forma de expresar el naufrago, algunas personas lo critican por que saben la verdadera historia o puede ser una polémica por la forma que lo representa.
El objeto como objeto real
Apellidos de origen Español, frecuentes en Latinoamérica, Escudos de Armas y blasones ordenados alfabéticamente.
Los apellidos reflejan nuestra identidad familiar, los hemos heredado de nuestros ancestros. En España y Latinoamérica es frecuente que las personas tengan dos apellidos provenientes de la familia de su padre y de su madre (apellido paterno, apellido materno), por lo menos en los países de habla hispana y portuguesa.
En otras culturas suele usarse sólo uno de los dos apellidos y en otras regiones no se acostumbra usar apellidos.
Es a partir de la Edad Media que los apellidos identifican a las familias y en la mayoría de los casos están relacionados con un escudo o blasón, que plasma el significado, origen, historia o hazañas de los miembros del linaje.
El escudo de armas, en la heráldica, es la representación física del blasón.
Las armas son en su mayoría plasmadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: como la vestimenta del heraldo, elementos arquitectonicos como un anuncio mural, etc.
Tomado
http://origendetuapellido.es.tl/
La creencia y la tautología del Escudo Juan de Vargas
La creencia
Solo podían tener escudos de armas las familias adineradas oficialmente desde el año de 1520 en grandes de España. Tienen relaciónes con la corona, pero en esa época eran muy pocas familias para ese estrato tenían privilegio de obtener títulos por su cercanía a la corona, se cree que el rey acrea los escudos para las familias de estrato alto pueden escudos simples o compuestos, el escudo mostraba el estatus.
En la antigüedad solo el caballero que era considerado cabeza de la familia tenía el derecho a conservar sin cambios el escudo de armas de la familia, donde las ramas secundarias del linaje tenían que cambiar en algo el escudo. Este escudo que se parte en sentido vertical son escudos partidos al palo y si es partido en sentido horizontal se dice que son cortados. La Heráldica como disciplina se encarga de estudiar, documentar y difundir, la historia y evolución de los escudos de armas, la palabra heráldica deriva de heraldo que en un principio fue un mensajero durante la guerra, después evoluciono para convertirse en un funcionario de los ejércitos.
TAUTOLOLOGIA
El escudo es compuesto llevan representación de varias personas o identidades, combinadas entre sí o unidas. Su altura es de 1.65 y de ancho es 70. El escudo simple representa una sola persona o una identidad moral.
El escudo de Juan de Vargas
Es escudo es de color gris
El escudo es compuesto llevan representación de varias personas o identidades, combinadas entre sí o unidas.
El timbre se encuentra representado por el casco () el cual significa el rango del español,
Lambrequines son las plumas del casco.
El escudo o blasón está dividido por cuatro cuarteles.
El primero cuartel está dividido, el de abajo representa banda de gules en el campo de sinople, en el campo de la banda de arriba, siete estrellas, la estrella se tienen como símbolo de verdad, luz, claridad y paz a la patria.
El segundo cuartel. Una La candera y el pendón significan rico hombre o caudillo de la gente de guerra, Cabeza de jabalí Hospitalidad, Bandera Recompensa por servicio valioso,
El tercer cuartel. Torre almenada como emblema de grandeza.
El cuarto cuartel están divididas en campo de sinople banda de gules, en la parte de abajo tres bandas mostrando el oro, arriba Planta Esperanza y Alegría
Por timbre un yelmo de caballero, rodeado de lambrequines del color de la piedra del blasón.
La contradicción
La creencia y la tautología del Escudo Juan de Vargas
La creencia
Solo podían tener escudos de armas las familias no adineradas oficialmente desde el año de 1520 en grandes de España. No tienen relaciones con la corona, pero en esa época eran muy pocas familias para ese estrato tenían privilegio de obtener títulos por su cercanía a la corona, se cree que el rey no crea los escudos para las familias de estrato alto pueden escudos simples o compuestos, el escudo mostraba el estatus.
En la antigüedad solo el caballero que era considerado cabeza de la familia no tenía el derecho a conservar sin cambios el escudo de armas de la familia, donde las ramas secundarias del linaje no tenían que cambiar en algo el escudo. Este escudo que no se parte en sentido vertical son escudos partidos al palo y si es partido en sentido horizontal se dice que son cortados. La Heráldica como disciplina no se encarga de estudiar, documentar y difundir, la historia y evolución de los escudos de armas, la palabra heráldica no se deriva de heraldo que en un principio fue un mensajero durante la guerra, después no evoluciono para convertirse en un funcionario de los ejércitos.
TAUTOLOLOGIA
El escudo no es compuesto llevan representación de varias personas o identidades, combinadas entre sí o unidas. Su altura no es de 1.65 y de ancho no es 70. El escudo simple representa una sola persona o una identidad moral.
El escudo de Juan de Vargas
Es escudo no es de color gris
El escudo no es compuesto llevan representación de varias personas o identidades, combinadas entre sí o unidas.
El timbre no se encuentra representado por el casco, el cual no significa el rango del español,
Lambrequines no son las plumas del casco.
El escudo o blasón no está dividido por cuatro cuarteles.
El primero cuartel no está dividido, el de abajo representa banda de gules en el campo de sinople, en el campo de la banda de arriba, siete estrellas, la estrella se tienen como símbolo de verdad, luz, claridad y paz a la patria.
El segundo cuartel. Una La candera y el pendón no significan rico hombre o caudillo de la gente de guerra, Cabeza de jabalí Hospitalidad, Bandera Recompensa por servicio valioso,
El tercer cuartel. Torre almenada como emblema de no grandeza.
El cuarto cuartel no están divididas en campo de sinople banda de gules, en la parte de abajo tres bandas mostrando el oro, arriba Planta Esperanza y Alegría
Por timbre un yelmo de caballero, no rodeado de lambrequines del color de la piedra del blasón.
La observación del objeto
Cuando observo el escudo me doy cuenta que algunas figuras que algunas figuras del escudo de piedra Juan de Vargas no son bien tallados, en el primer cuartel que hay ocho estrellas cada estrella tiene 8 puntos, aunque se ve 4 estrellas que se ve la mitad. No se ve tres cabezas de sirvientes
El segundo cuartel no se ve tallado bien la cabeza del jabalí, parece más un perro pero no se parece a un cerdo.
El tercer cuartel esta tallado un castillo, este castillo también aparece en el segundo escudo de Boyacá.
Cuarto cuartel no se ve como leones rampantes como lo dice la descripción de Ulises Rojas, tengo una duda en este cuartel hay unas imágenes mal talladas como el dibujo de serpientes con alas o será un dibujo de dragones, o será un león rapante como lo dice Ulises Rojas .
A pesar de su tamaño (Su altura es de 1.65 y de ancho es 70). Es parte de la fachada, que es muy llamativo,
[1]El escudo de armas de Juan de VARGAS
Cautelado en cruz:
En el primer cuartel, banda de gules en campo de sinople, en el campo de la banda arriba, siete estrellas de plata, y en el de la banda abajo, tres cabezas de serpientes;
En el segundo cuartel, en el campo de oro, una candera de la cual emergen una cabeza de jabalí lampasada y un pedon.
En el tercer cuartel se halla ya borrado por la acción del tiempo.
En el cuarto cuartel en campo de sinople, banda de gules, en la parte de la banda arriba, león rampante y en la parte de abajo, tres bandas de oro.
Por timbre un yelmo de caballero, rodeado de lambrequines de los colores del blasón.
Contradicción
La creencia
La ermita de san Laureano es la primera iglesia de Tunja, en la época de la colonia, se cree que los españoles son muy católicos, la iglesia se construyo con las manos de los indígenas y los esclavos, trabajando en pésimas condiciones.
Cada ciudad o pueblo en época de la colonia debe tener iglesias, para evangelizar a las buenas o a las malas.
Tautología
[2]La ermita de San Laureano
Primera iglesia construida en Tunja por orden del Cabildo en 1566, ubicada en lo que para ese entonces eran los extramurales de la ciudad, camino de Santa Fe. Doscientos cincuenta años después, en 1816, sirvió para sepultar a ilustres personajes de la Independencia, fusilados en el “Paredón de los mártires” cerca a la Ermita. El retablo del templo es de tres cuerpos y tres calles, soportes en columnas triples y frisos que enmarcan los nichos; remata el retablo oleo de la virgen Chiquinquira de fines del siglo XVII, mesa de altar, frontal y silla pontifical en madera tallada y hojillada.
Objeto en construcción
La creencia
[3]La primera categoría de la nobleza en los Reinos de León y Castilla, en la edad media, la formaban los ricos hombres, que ejercían los altos cargos palatinos o administrativos, y cuando tomaban parte en la guerra eran llamados ricos-hombres de Pedon y Caldera, alusión a los pendones que levantaban y a que atendían con sus propios recursos a la alimentación de sus mesnadas.
Tautología
[4]El escudo de armas de Juan de VARGAS
Cautelado en cruz:
En el primer cuartel, banda de gules en campo de sinople, en el campo de la banda arriba, siete estrellas de plata, y en el de la banda abajo, tres cabezas de serpientes;
En el segundo cuartel, en el campo de oro, una candera de la cual emergen una cabeza de jabalí lampasada y un pedon.
En el tercer cuartel se halla ya borrado por la acción del tiempo.
En el cuarto cuartel en campo de sinople, banda de gules, en la parte de la banda arriba, león rampante y en la parte de abajo, tres bandas de oro.
Todas las piezas que componen el escudo son de gran interés. Las estrellas se tienen como símbolo de verdad, luz, claridad y paz a la patria. La caldera y el pendón significan rico-hombre o caudillo de gente de guerra.
Por timbre un yelmo de caballero, rodeado de lambrequines de los colores del blasón.
El autor solo escribe la pintura del escudo Don Juan de Vargas. Que se encuentra dentro de la casa del escribano del rey, yo solo comento el escudo que se encuentra afuera de la casa.
Más allá del objeto
El escudo de la fachada y el escudo que está dentro de la casa, ambos deben representar los mismos elementos, pero el escudo que se encuentra adentro se ve bien dibujado el jabalí, en el cuarto cuartel se ve dos hiervas, en el tercer cuartel se boro la imagen cuartel, para mí el escudo de la fachada r se ve un jabalí mal tallado ni siquiera se parece a un cerdo, yo veo en el cuarto cuartel dos culebras sacando las lenguas y con alas o será eso un dragón mal tallado, en el tercer cuartel de la imagen tallada de una torre parecida a la torre del escudo de Tunja, tampoco veo la descripción de Ulises Rojas que dice:
En el cuarto cuartel, en la parte de la banda arriba, león rampante.
yo no veo el león rampante en ninguno de los dos escudos, una cosa es lo que dice el autor y otra es el objeto, una diferencia de los dos escudos es que el de la pared esta mas adornado, no sé que muestra el cuarto cuartel, lo único seguro es que uno de los dos artistas se equivocó el pintor o el tallador , no se sabe quien se equivocó.
No entiendo porque Ulises menciona el león rampante, el único, león rampante que conozco el que muestra el escudo de Tunja.
[1] Escudos de Armas e Inscripciones, antiguas de la ciudad de Tunja. Ulises Rojas, 1939. Pág. 78.
[2]TUNJA.GUIA DEL ARTE Y LA ARQUITECTURA. GUSTAVO MATEUS CORTES. GUMACO Ediciones 1995. Pág. 56.
[3] Escudos de Armas e Inscripciones, antiguas de la ciudad de Tunja. Ulises Rojas, 1939. Pág. 78.
[4] Escudos de Armas e Inscripciones, antiguas de la ciudad de Tunja. Ulises Rojas, 1939. Pág. 78.
